“Los rostros de Dios en la Biblia” evoca el corazón teológico de la Biblia. Con la palabra “rostro” se quiere expresar las experiencias religiosas personales y comunitarias, así como las imágenes literarias de la realidad divina, que es la referencia decisiva de los escritos bíblicos. El título indica también que en la Biblia se encuentra una diversidad de imágenes o de formas de referirse y relacionarse con Dios. La dimensión religiosa tiene su propia sustantividad y no se diluye simplemente en una serie de factores sociales. Pero la Biblia no solo utiliza el lenguaje humano, sino que la misma experiencia de Dios, que late en sus páginas, está condicionada y es respuesta a influencias y factores sociales diversos. El complejo proceso de elaboración de los textos, que suele ser estudiado por los biblistas, responde, con frecuencia, a procesos de evolución, conflicto o mestizaje de tipo también religioso.
Por eso, el Congreso, que, entre otros objetivos, pretende mostrar la relevancia de la Biblia en nuestra cultura, estudia los rostros de Dios de forma interdisciplinar. La innegable dimensión teológica de los textos es inseparable de su formulación literaria, de su proceso formativo, de los acontecimientos históricos que han marcado al pueblo de Israel, de las funciones sociales que ejerce la fe en un momento determinado y de la misma condición humana que, a través de todos los avatares, se va expresando. La dimensión teológica de estos textos manifiesta esencialmente una búsqueda, con frecuencia a tientas y contradictoria, del misterio de Dios.
El comité académico está formado por los siguientes profesores:
El congreso tendrá como eje central cinco ponencias, que abordarán aspectos de especial importancia relacionados con el tema central.
Además de estas ponencias generales, en el congreso se presentarán comunicaciones más breves en el marco de las siguientes aulas, que tendrán sus sesiones de forma simultánea:
El Congreso va dirigido a profesores de Biblia, teología, estudios semíticos, historia, filosofía, humanidades, religión, educación, alumnos de licenciatura, postgrado y doctorado, y a cualquier persona interesada en estudios bíblicos.
2 de Septiembre (Domingo)
17:00 Recepción de participantes
Recogida de acreditaciones
21:00 Cena
3 de Septiembre (Lunes)
09:00 Recogida de acreditaciones
09:30 Inauguración congreso
10:00 Ponencia 01: Ronald Hendel
11:30 Descanso
12:00 Aulas 01
13:30 Final de las aulas
14:00 Comida
16:00 Ponencia 02: Moisés Mayordomo
17:30 Descanso
18:00 Aulas 02
19:30 Final de las aulas
20:00 Inauguración exposición
21:00 Cena
4 de Septiembre (Martes)
09:00 Ponencia 03: Elsa Támez
11:00 Descanso
11:30 Aulas 03
13:00 Final de las aulas
14:00 Comida
16:00 Ponencia 04: Natalio Fernández
17:30 Descanso
18:00 Aulas 04
19:30 Final de las aulas
20:00 Traslado al lugar de la cena
20:30 Cena de clausura
5 de Septiembre (Miércoles)
09:30 Aulas 05
11:00 Descanso
11:30 Ponencia 05: James Dunn
13:00 Clausura del congreso
14:00 Comida
CENTRO DE ESTUDIOS TEOLÓGICOS (CET) SEVILLA
Instituto Agregado a la Facultad de Teología de Granada
C/ Cardenal Bueno Monreal, 43
Apartado de Correos 1180
41013 SEVILLA
Teléfono: 954 231 313 - 954 625 255; Fax.: 954 231 122
CUOTA DE INSCRIPCIÓN:
Matrícula ordinaria 90 €.
Matrícula para los miembros de la ABE 60 €.
Matrícula para estudiantes 30 €.
La cuota da derecho a recibir el diploma de asistencia y a participar en todas las actividades culturales.
PLAZO DE MATRÍCULA:
15 Enero – 15 de Julio de 2012
La formalización de la matrícula se realizará a través de una dirección web que se anunciará en su momento en la página de la ABE.
Más información: www.abe.org.es
Los asistentes al congreso que deseen presentar comunicaciones deberán enviar una propuesta que incluirá el título y un breve sumario (ver la ficha “propuesta de comunicación" en .pdf o en .doc). Estas propuestas serán estudiadas y evaluadas por el comité académico, que decidirá sobre su aceptación y las distribuirá en las diversas aulas, de acuerdo con los directores de las mismas. Una vez finalizado el plazo de presentación de las propuestas, el comité académico comunicará a los interesados si su propuesta ha sido o no aceptada. Posteriormente, los directores y directoras de aula contactarán con los autores de las comunicaciones que vayan a presentarse en las respectivas aulas para darles indicaciones más precisas. El comité no se compromete a publicar todas las comunicaciones aceptadas.
Las comunicaciones serán de 30 minutos y, por tanto, el texto de su versión oral tendrá una extensión aproximada de 3.000 palabras.
Director del aula: Dr. Francesc Ramis Darder
Desde el momento en que el texto bíblico queda fijado, los personajes y episodios que aparecen en ella inician una andadura propia. Durante siglos los artistas han utilizado la Biblia como fuente de inspiración y, al mismo tiempo, el arte y las distintas expresiones culturales han influido en la manera de leer la Biblia. De manera que se establece un diálogo entre el texto bíblico y la forma de plasmarlo, pues toda representación supone un proceso de interpretación. El aula Biblia y Cultura acogerá trabajos sobre la historia de la recepción de la Biblia en todo tipo de manifestaciones filosóficas y artísticas: iconográficas, musicales, literarias y audiovisuales relacionadas con el tema Los rostros de Dios y de cómo pueden ayudar a comprender la complejidad y riqueza de los textos.
Directora del aula: Dra. Elisa Estévez López
El tema de los “rostros de Dios” en la Biblia aboca a una reflexión central en la experiencia creyente y en toda elaboración bíblica y teológica. Esta aula se propone explorar esta cuestión desde distintas aproximaciones hermenéuticas y metodologías que, en la actualidad, están ayudando a poner de relieve toda la riqueza del significado contenido en los textos bíblicos.
La exégesis e interpretación bíblica ha entrado en diálogo con las variadas teorías y modelos hermenéuticos contemporáneos. Fruto de esta interacción hoy nos encontramos con distintos métodos exegéticos que, sin perder de vista los resultados de la crítica literaria e histórica, las han aplicado al estudio de la Escritura. En el aula, nos proponemos dar cabida a comunicaciones que ayuden a ver cómo las distintas metodologías y acercamientos actuales (análisis sociológico y feminista, exégesis canónica, estudios postcoloniales e intertextuales, aproximaciones artísticas, etc.), contribuyen a comprender las distintas expresiones sobre las imágenes, modos de referirse y relacionarse con Dios que encontramos en las páginas bíblicas.
El aula quiere ser igualmente un espacio de diálogo interdisciplinar y toma de conciencia de la necesidad de complementariedad entre las distintas hermenéuticas y metodologías. Al mismo tiempo desea profundizar y mostrar la necesidad que tiene la interpretación bíblica de contribuir al crecimiento espiritual de la Iglesia (DV 21), y de ser relevante en las búsquedas de otras personas y grupos.
Aula de Antiguo Oriente y Biblia
Director del aula: Dr. Jesús García Recio
El aula pretende abordar la cuestión del rostro de Dios en la Biblia a partir del desvelamiento del rostro divino en las tradiciones religiosas de Mesopotamia y Egipto. Se trata de enmarcar una mediación muy querida del texto bíblico en el ámbito religioso, histórico y cultural del Oriente que la gestó.
Con este fin, se tendrán en cuenta las artes plásticas de Mesopotamia y Egipto que pusieron rostro a Dios, así como los espacios sagrados que propiciaron el encuentro visual “cara a cara”. Y se leerán los principales textos sumerios, acadios y egipcios que explicitaron los deseos del hombre de estar cerca de Dios y pusieron al descubierto la analogía de los rostros, es decir, que la cara humana podía dar cuenta del rostro de Dios.
Director del aula: Dr. José Luis Barriocanal
El objetivo es presentar los rostros más significativos de Dios presentes en los diferentes libros y tradiciones que componen el Antiguo Testamento. La investigación no puede eludir la cuestión de la singularidad y originalidad de tales presentaciones de Dios, lo cual nos lleva a confrontarlas con las representaciones divinas del mundo histórico, cultural y religioso del Antiguo Oriente Próximo, dentro del cual ha surgido el Antiguo Testamento.
Directora del aula: Dra. Carmen Bernabé
Esta aula abarca el estudio de las diversas experiencias de Dios que han quedado plasmadas en los libros y tradiciones del Nuevo Testamento, principalmente, pero también en la literatura cristiana primitiva y en los testimonios del mundo helenista y romano.
Por otra parte, el aula tendrá presente que el tema de los rostros de Dios está vinculado de forma estrecha al de los mediadores divinos que aparecen en el contexto cultural en que nació el Nuevo Testamento. Este tema adquirió una dimensión muy especial en el cristianismo primitivo con el desarrollo de la cristología y será también un área de estudio dentro del aula.
Directores del aula: Drs. Gonzalo Aranda y Juan Chapa
Los escritos bíblicos han de comprenderse en el contexto de otra literatura judía y cristiana contemporánea que no ha pasado a formar parte del canon y en donde se encuentran rostros de Dios que no siempre coinciden con los que se revelan en los textos de la Biblia.
En el Aula se trataría de mostrar la imagen de Dios que ofrecen algunas obras más representativas de la literatura apócrifa, especialmente aquellas de carácter apocalíptico en las que la imagen de Dios adquiere rasgos propios por su trascendencia y su determinación de la historia, y aquellas de carácter gnóstico, donde la "imagen" de Dios viene radicalmente revisada. En unas y otras pueden estar subyacentes nuevas experiencias religiosas o la reinterpretación de las imágenes bíblicas de Dios en contextos nuevos de tipo socio político o de tipo cultural. Literariamente suelen expresarse como nuevas "revelaciones", que contrastan en mayor o menor medida con las que aparecen en la Biblia.
Antes del 1 de marzo de 2012 deberá enviarse la propuesta de comunicación por correo electrónico a la siguiente dirección:
aulasabe@gmail.com
Antes del 15 de octubre de 2012 se entregará o enviará en formato digital el texto definitivo de las comunicaciones que hayan sido aceptadas para su publicación por el comité científico. Las comunicaciones aceptadas y recibidas fuera de ese plazo, no se publicarán en las actas. Su envío será a la siguiente dirección:
aulasabe@gmail.com
Descargar ficha de inscripción de comunicaciones en formato Word.
Descargar ficha de inscripción de comunicaciones en PDF.
Descargar Normas Completas de Presentación en PDF.
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Normas básicas de presentación:
Los trabajos serán seleccionados para su publicación, bajo el supuesto de que sean un trabajo original del propio autor, que no hayan sido aceptados por ninguna otra editorial española, y que no estén comprometidos para publicarse en otras lenguas. El autor conserva los derechos de copyright, pero autoriza su posible publicación en las Actas del Congreso.